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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村,俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村,俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村,芭蕉桃青翁履歴】松尾芭蕉/俳諧師/俳句/伊賀国/北村季吟門下,江戸文学|俳諧の連歌】「与謝蕪村」離俗論で復興しました俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。大町桂月　二行書　箱なし　MA851。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。95うさぎ　にんじん　ラオス石　田黄　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。篆刻遊印「止戈」ほこをとどむ。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。Ⅵ 篆刻用石印材。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。墨。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。梅花石　硯　書道　すずり　習字。うーん、思い出せない。40貔貅　ラオス石　印材　印石　落款　雅号　書道。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。【時代物♡】蘇軾の「留侯論」　東江？。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。篆刻印(姓名・雅号・遊印)お作りします。。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。お値下げ半額以下　書道筆　大　長興　松魁堂。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。奈良老舗高級記念銘墨　丹頂24g 老舗限定記念銘墨。。ラオス石　朱砂　博古　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。幅約130㎝、縦約38㎝。Ｅ１３５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。